|
●
AKILDANESİ |
|
Varmış, yokmuş. Allah’ın kulu çokmuş. Çok söylemesi günahmış.
Zamanın birinde bir bezirgânın üç kızı varmış. Bezirgân geçe demez
gündüz demez, çalışır, bunlarla ömrünü geçirirmiş....
|
|
●
ALİ'YLE FATMA |
|
Bir varmış bir yokmuş. Evvel zaman içinde, kalbur saman içinde. Develer tellal iken, pireler berber iken, çok eskiden bir oduncu varmış....
|
|
●
BEYBÖREK’İN ACIYURT KÖYÜ VARYANTI |
|
Beybörek hikâyesi, Dede Korkut’ta “Kam Pürenin oğlu Bamsı
Beyrek Destanı” olarak geçmektedir. Bugün elimizde “Beyrek” yahut da
“Beybörek” destanının oldukça fazla varyantı mevcuttur. Orhan Şaik
Gökyay “Dedem Korkut’un Kitabı” adlı eserinde,...
|
|
●
ÇAŞTANİ BEY HİKÂYESİ |
|
Uygurlar, kabul ettikleri Budizm dininin esaslarını, ahlakî
telakkileri ortaya koyan birçok kitabı Türkçeye çevirmişlerdir.
Bunlardan elimize ulaşan Prens Kalyanamkara ve Papamkara Hikâyesi,
Altun Yaruk, Kuanşi im Pusar, Türkische Turfantexte,...
|
|
●
ÇEMBER HAS GÜZEL |
|
Padişah padişah olsa da, beni alsa. Ona öyle bir halı dokurum
eyle o bir halı dokurum ki; bütün askerlerini alsın, bir yanı da artsın
kalsın....
|
|
●
EŞREF BEY HİKAYESİ |
|
Türk Halk hikâyeleri içinde bazı hikâyeler vardır ki, yasamıs ya da
yasadıgı sanılan bir takım asıkların hayatları etrafında kurulmustur. Bunlar
arasında Tufarganlı Abbas, Âsık Kerem, Âsık Garip,...
|
|
●
GÖĞBALDIR |
|
Bu masalı 7.10.1987 tarihinde Gürün’ün Karadoruk köyünde,
Turan oğlu Hasan Türkmen’den derledim. Hasan Türkmen 1932
doğumlu olup ilkokul mezunudur. Bize bu masal ile birlikte iki masal
daha anlatmıştır. Kaynak şahıs, çalışmak için gittiği Muğla,...
|
|
●
GÜZEL AHMET (Kadirli Esmetni) |
|
Güzel Ahmet hikâyesi manzum ve mensur yapıya sahip, yer yer masal
özelliklerini de gösteren bir ask ve kahramanlık hikâyesidir. Anadolu’nun
muhtelif pek çok yerinde anlatılmaktadır. Biz, burada 1973 yılında derleyip...
|
|
●
GÜZEL AHMET (Ulaş-Sivas Varyantı) |
|
Bir varmıs, bir yokmus. Çok söylemesi günah, az söylemesi sevapmıs.
Vaktin, zamanın birinde bir padisah varmıs. Bunun da zürriyeti olmazmıs.
Birgün bu Lalasını yanına çagırdı:...
|
|
●
İBN-İ SİNA HİKÂYESİNİN YENİ BİR YAZMA NÜSHASI |
|
Tarihte bir veya birkaç cephesiyle halkın beyninde iz bırakmıs pek çok
sahsiyet vardır. Bunlar, gerek yazılan eserlerde gerekse özelliklerinden
bahsedilmeleri suretiyle nesilden nesile yasatılır. Bazen de halk, bu sahıslara
önem verdigi ölçüde onların hayatlarına ait birtakım rivayetler...
|
|
●
KUSTUM KUSAK |
|
Varıymış, yohuymuş. Allah’ın gulu çohuymuş. Vahdın
zamanın birinde, bi padişaan gayyet gözel, üç tene gızı varıymış.
Bunnara, heç kimse dünür olmazıymış. Bu da, padişaan ağırına
gederiymiş....
|
|
●
LÂTİF ŞAH HİKÂYESİ |
|
Şenlik’in Lâtif Şah hikâyesinden başka Sevdanaz ile Gülenaz Sultan ve
Salman Bey ile Turnatel Hanım adlarında iki hikâyesi daha vardır. Ancak
bunların içinde en çok Lâtif Şah hikâyesi sevilmiş ve tanınmıştır....
|
|
●
NASRETTİN HOCA SAF BİRİSİ MİYDİ? |
|
Nasrettin Hoca, mizahî ve hazırcevap kişiliğiyle Türk düşünce dünyasının
başında gelen isimler arasında yer almıştır, hatta en önemli şahsiyetidir.
Nasrettin Hoca’yı ölümsüz kılan, şüphesiz mizahî şahsiyetidir....
|
|
●
SİVAS’TA TAŞ BEBEK EFSANESİ |
|
Vaktiyle, bir köyde yaşayan güzel bir kız vardır. Köyün eşrafından birisi, bu
kızı oğluna alır. Ne var ki aradan beş-altı sene geçtiği halde bu gelinin çocuğu olmaz....
|
|
●
SİVASLI HİKAYECİ AHMET BOZKURT |
|
Türk Halk Hikayelerinin sözlü mahsullerinden olan halk hikayeleri, yüzyıllar boyunca Türk insanını hem eğitmiş hem de bilgiye kavuşturmuştur....
|
Sayfalar:
1
2
|
